На соискание Государственной премии имени Г.А. Дзидзария. Труд Виталия Зиевича Чамагуа «Очерки истории абхазской публицистики: эпоха, события, личности. (Вторая половина XIX ‒ начало XXI вв.)» вышел в Сухуме в Доме печати в 2021 году под грифом Абхазского института гуманитарных исследований АНА и представляет собой новое и уникальное явление в исследовании абхазской публицистики
. Автор подошёл к теме очень серьёзно, предварительно глубоко изучив материалы по данной проблеме, опубликованные на протяжении более чем 150 лет.
Особую роль в собрании, подготовке и издании материалов книги сыграли труды выдающегося абхазского историка, профессора Г.А. Дзидзария.
Как правильно отметил автор монографии, в середине XIX века вышли труды подполковника С.Т. Званба. Так было положено начало абхазской публицистики. После известных событий 1864 г., когда опустела вся Абхазия, 1866-1867 и 1877 гг., абхазы стали «виновным населением, им нельзя было жить в городах, на побережье Чёрного моря и в горах. 90 процентов абхазского этноса было изгнано, на свободные земли хлынули колонизаторы. Народ и страна нуждались в поддержке, и в это непростое во всех отношениях время четкую гражданскую позицию проявили, мужественно подняв свой голос, К.Д. Мачавариани, А. Эмухвари (псевдоним «Апсуа»), главный агроном Сухумского округа Герасим Рыбинский. Недаром о последнем художник А. Чачба справедливо отмечал: «У абхазцев три друга: покойный ботаник Н. Альбов, агроном Г. Рыбинский и профессор Николай Марр».
Автор монографии исследует материалы, в которых смело звучит призыв отстоять Абхазию и права абхазского народа, беспощадно эксплуатируемого пришлым элементом.
Этот лейтмотив защиты прав и интересов абхазского этноса проходит через всю работу, где автор очень чётко показывает, как это делали достойные сыны Отечества. Лучшие из них сложили свои головы за право абхазского народа быть хозяином на своей родине.
Труд состоит из пяти глав.
Первая глава, «Зарождение и становление абхазской публицистики (вторая половина XIX ‒ начала XX вв.)», рассказывает о становлении абхазской публицистики, которая была широко представлена в российской печати. Вторая глава широко охватывает абхазскую публицистику в очень интересный период (1917‒1921), период истории Абхазии, когда страна была оккупирована грузинскими меньшевиками.
Здесь упомянуты и Горская республика, и деятельность АНС, который возглавил виднейший абхазский интеллигент С.П. Басария. Раскрывается роль Асланбека Шерипова при вхождении Абхазии в Горскую республику. Освещена и деятельность С. Ашхацава, выпускавшего в Гудауте газету «Воля вольных» в 1917-1918 гг.
Особо автор подчеркивает роль газеты «Апсны», издаваемой Д.И. Гулиа с февраля 1919 г. Он отмечает, что вокруг газеты образовался круг абхазских публицистов, которые поднимали на ее страницах полемичные вопросы. Особой целеустремлённостью отличался Михаил Лакербай. Его полемика с Д.И. Гулиа подробно разбирается автором.
Мы очень мало знаем о выдающихся личностях того периода, таких, как широко образованный абхазский священник, депутат АНС Георгий Туманов, Михаил Цагурия (впоследствии заместитель наркома СССР по тяжёлой промышленности), С. Чанба, М. Тарнава, Дм. Алания, Дырмит Маан, защищавших публично права абхазского народа. И об их неустанном труде, стремлении найти правильный выход из создавшегося положения, поднять самосознание абхазского народа, неустанно трудиться на его благо, пишет в своей замечательной работе В. Чамагуа. Это ещё раз убеждает, что самое главное – суметь поднять самосознание народа, ведь отсюда и все успехи в строительстве государства
Глава третья, «Абхазская советская публицистика (1921–1991 гг.)», разделена на два периода. Этап первый: «Эпоха сталинизма: становление или закат печатного слова (1920‒1950 гг.)?»
Этап второй: «Пером публициста: от хрущёвской оттепели до развитого социализма (1960‒1980 гг.)».
Автор отмечает, что в первые годы советской власти были большие трудности с печатью, но они были преодолены. Стала выходить государственная газета на абхазском и русском языках. Первым редактором «Апсны Капшь» был Михаил Лакербай. Особо надо подчеркнуть, как ставился в прессе вопрос о возвращении абхазских изгнанников из Греции и Турции. В прессе была развернута большая полемика.
С проблемой о судьбе братьев абазин выступил на страницах «Апсны капшь» в 1926 году Фуад Ашибоков. Он просил о возвращении абазин на родину – в Абхазию.
В монографии автор много пишет и о становлении Абхазской Республики, трагических событиях 30-х годов. Довольно подробно он впервые разбирает работу С. Ашхацава в области промышленности и народного хозяйства. Такие личности как С.М. Ашхацава, С.П. Басария, С.Я. Чанба являлись политическими и духовными лидерами абхазского народа.
В 1935 году Абхазская АССР стала первой из 35 союзных и автономных республик, награжденных орденом Ленина. С физическим устранением Н.А. Лакоба в декабре 1936 г., в 1937 году начались репрессии. Были уничтожены почти все выдающиеся личности абхазского происхождения и интеллигенция. За одну ночь на Гумисте было расстреляно 784 человека, в основном абхазцы. Тысячи были сосланы в Сибирь… наступила чёрная эпоха в истории абхазского народа. Она окончилась смертью «великого вождя». Были открыты абхазские школы, и небольшая уцелевшая часть абхазской интеллигенции бескомпромиссно вступила в борьбу за защиту прав абхазского народа. Еще при жизни «вождя всех народов» трое абхазских ученых, К. Шакрыл, Б. Шинкуба. Г. Дзидзария, обратились в 1947 году с письмом по поводу закрытия школ. Позже, в 1952 году, обратились с письмом к Сталину сёстры Тамара и Екатерина Шакрыл. И об этом также идёт речь в монографии.
Автор отметил и большую роль, которую сыграл А.М. Лабахуа, став в 1953 году Председателем Совета Министров Абхазии, В.З.Чамагуа подчеркивает, что тот «продолжил активную деятельность по восстановлению исторической справедливости, искоренению всего того, что сотворили местные грузинские шовинисты по наущению сверху с абхазскими кадрами, абхазской культурой, наукой, образованием».
И в письме 1957 года в ЦК под абхазским письмом стояли две подписи: Председатель Совета Министров Абхазской АССР А. М. Лабахуа, третий секретарь Обкома И. К.Тарба.
Рассуждая об этом, автор подчёркивает, что «…тот объем претензий к грузинскому ЦК, высказанный в завершении письма Лабахуа и Тарба, был чрезвычайно мужественным и решительным актом».
Особо автор выделяет и выступление на партийном активе А.Т. Отырба в 1956 году.
отмечается, что в 60–80-е гг. двадцатого столетия поднялась целая плеяда абхазской интеллигенции, которая смело и открыто выступала в защиту прав народа, и своими бескомпромиссными и организованными действиями добивалась результатов (события 1977-1978 гг.). Это Е.К. Аджинджал, А.А.Аншба, И.Р. Мархолия и ряд других.
Глава четвёртая: «Абхазская публицистика и национальная-освободительное движение на завершающем этапе (1988–1993 гг.)».
Речь идет о периоде, когда активным участником и свидетелем бурных событий времен перестройки являлся и сам автор в эпоху народного движения «Айдгылара», ставшего поперек грузинского радикального национализма. В.З. Чамагуа подробно освещает роль публицистики, работы газет «Бзыбь» (редактор А.Б. Возба), «Айдгылара» (редакторы Николай Джонуа, Геннадий Аламиа), которые несли правду абхазскому народу, сокрытую от него партийными функционерами. Здесь публиковали свои статьи видные представители старшего и среднего поколения абхазского народа.
Внимание абхазских публицистов было приковано к всенародному Лыхненскому сходу 18 марта 1988 года, знаковому выступлению В.Г. Ардзинба на I съезде народных депутатов СССР 2 июня 1989 г., столкновению 15-16 июля 1989 г. в Сухуме между абхазскими патриотами и грузинами и последующим событиям. Далее автор указывает на ведущую роль Владислава Григорьевича Ардзинба в войне, роль добровольцев, внёсших весомый вклад в победу абхазского народа.
Пятая глава посвящена поствоенной публицистике, новейшей истории, когда, как метко выразился наш лидер В.Г. Ардзинба, было: «Самое страшное ‒ позади, самое трудное ‒ впереди».
В работе автор часто возвращается к событиям столетней давности (1917-1918 гг., 1921–1937 гг. ‒ к эпохе правления Лакоба, ко времени управления Абхазией Лабахуа А.М.) и делает анализ. Из труда В. З. Чамагуа видно, что на протяжении 150 лет шла беспрерывная борьба за становление Абхазии и что народ путем пера и меча добился победы!
Последующим поколениям необходимо осознавать, что впереди их ждёт сложная жизнь, неустанная борьба. Они должны постичь яркий пример старших поколений, чтобы мужественно следовать к истине, то есть справедливости.
Этому и посвящен труд Виталия Зиевича Чамагуа, труд, значимость и уникальность которого позволяет выдвинуть его на соискание Государственной премии им. Г. А.Дзидзария в области науки.
Руслан ГОЖБА,
научный сотрудник отдела источниковедения АбИГИ