Сухум. 8 мая 2021. Апсныпресс. Военнослужащие седьмой российской военной базы, дислоцированной в г. Гудаута, в честь 76-й годовщины Победы в Великой Отечественной войне совершат марш по улицам города на грузовых автомобилях под песни военных лет, сообщает пресс-служба Южного военного округа.

Военнослужащие проедут в форме времен Великой Отечественной войны на грузовых автомобилях КамАЗ с пулеметами и винтовками в руках и Знаменем Победы.

Колонна техники будет двигаться под музыкальное сопровождение военных песен «Жди меня», «В лесу прифронтовом», «Вечер на рейде», «День Победы», «Вот солдаты идут» и другие.

Также 9 мая военнослужащие ЮВО совместно с военнослужащими Минобороны Абхазии примут участие в шествии Победы на набережной Сухума.

За все время эпидемии COVID-19 в Абхазии выявлено 14743 случая заражения коронавирусной инфекцией. Выздоровели 13660 человек, 222 скончались.

СУХУМ, 7 мая – Sputnik. Количество пациентов с COVID-19 в Гудаутской Центральной районной больнице увеличивается, ситуация очень сложная, сказала в интервью Абхазскому телевидению врач-реаниматолог Мадина Дасания.

"Больница переполнена, если к нам поступят больные, нуждающиеся в лечении в реанимации, нам некуда их уложить. В этом случае придется использовать кушетку или топчан, несмотря на то, что такие пациенты должны лежать в реанимационных кроватях, в случае необходимости придется прибегнуть и к этому", - заметила она.

Сейчас в инфекционном отделении пациентов не принимают из-за недостатка врачей, говорит доктор.

"Недостаточно врачей, инфекционное отделение можно открыть, но там должны находиться медсестра, лечащий врач, санитарка, дежурный врач, которые должны оказывать помощь пациентам", - сказала Дасания.

Из-за нехватки персонала медикам приходится выполнять и работу санитаров в том числе.

"Санитары приходят, но их мало, в одной палате должно быть по одной медсестре и санитарке, но такой возможности нет. Что касается медикаментов, они у нас есть, это отмечают и наши коллеги, которые приезжают из России. Про вакцинацию кто-то говорит, что нужно делать, кто-то считает иначе, но я считаю, что вакцинироваться обязательно надо", - заметила она.

Врач-реаниматолог призвала население республики беречь себя во время проведения праздничных мероприятий в честь 76-й годовщины Победы в Великой Отечественной войне.

Сейчас в Гудаутской ЦРБ на стационарном лечении находятся 49 человек, у 43 из них диагноз COVID-19 подтвержден. В тяжелом состоянии 17 человек, состояние здоровья 27 пациентов – средней степени тяжести. В Сухумской инфекционной больнице 37 пациентов с подтвержденным диагнозом COVID-19, в Очамчырской ЦРБ - 13, в Гагрской ЦРБ - 21, в Ткурчалской ЦРБ пять пациентов.

Апсадгьыл-инфо, 4 мая 2021 г. В Абхазии отмечают 75-летие со дня рождения видного государственного деятеля, Героя Абхазии, кавалера ордена «Ахьдз-Апша» I степени, военачальника и полководца, генерал-лейтенанта Сергея Дбар.

Состоялось возложение цветов к памятнику Сергея Дбар в Мгудзырхвской средней школе и к могиле генерала в селе Мгудзырхва.

В 11.30 в Государственном музее Отечественной войны народа Абхазии им. С. Дбар откроется фотовыставка, посвященная 75-летию генерала.

В 14.00 в Сухуме состоится церемония возложения цветов к мемориалу погибших в ОВНА в Парке Славы.

В 15:00 в Государственном музее Боевой славы им. В. Г. Ардзинба начнется вечер памяти Сергея Дбар.

Сергей Платонович Дбар родился 2 мая 1946 года в с. Мгудзырхуа Гудаутского района. В 1968 г. окончил Бакинское высшее общевойсковое командное училище. Получив звание лейтенанта, был направлен по распределению в Закавказский военный округ на должность командира мотострелкового взвода. Затем был командиром разведвзвода, разведроты. В 1972 году был направлен в Забайкальский военный округ командиром роты, а затем стал командиром мотострелкового батальона, командиром пулеметно-артиллерийской батареи. С 1977-го по 1979 гг. проходил службу в группе советских войск в Германии в должности командира батальона. В 1979 г. поступил в Военную академию имени Фрунзе. По ее окончании в 1982 г. служил в Венгрии в должности начальника оперативного отделения - заместителя начальника штаба 53-й гвардейской дивизии. В августе 1987 г. был переведен в Северокавказский военный округ на должность начальника оперативного отделения - заместителя начальника штаба 9-й мотострелковой дивизии 12-го армейского корпуса. Кроме того, некоторое время находился в качестве военного советника в Эфиопии.

За безупречную службу в Вооруженных силах СССР Сергей Дбар был награжден орденом «За службу Родине в Вооруженных силах СССР» 3-й степени.

В конце 1989 г. Сергей Дбар был переведен в Абхазию и назначен военным комиссаром Сухумского объединенного военкомата, а затем начальником военно-мобилизационного управления республики. Под его руководством отдельный полк внутренних войск стал пополняться новобранцами - лицами призывного возраста наряду с резервистами.

В первые часы войны - 14 августа 1992 г. - Сергей Дбар руководил обороной Сухума на Красном мосту. Руководство обороной столицы Абхазии было возложено именно на него - как на кадрового офицера, имевшего военно-академическую подготовку.

В конце августа 1992 года полковник Дбар был направлен на Бзыбский оборонительный рубеж. При его активном участии была разработана операция по освобождению Гагры. С 1 по 6 октября 1992 года под его руководством блестяще прошла Гагрская наступательная операция. Абхазские ополченцы совместно с добровольцами с Северного Кавказа, Турции, Сирии, казаками Юга России, разгромив многократно превосходящие силы противника, вышли на абхазо-российскую границу по реке Псоу.

После этой операции Сергея Дбар назначают командующим Гумистинским фронтом. В мае 1993 года Сергей Платонович был назначен начальником Генштаба Вооруженных сил с присвоением ему звания генерал-майора.

В дальнейшем при его активном участии была спланирована и успешно осуществлена Июльская наступательная операция, которая стала переломным моментом в ходе грузино-абхазской войны.

16 сентября началось решающее наступление абхазских войск на обоих фронтах - Гумистинском и Восточном.

В Сентябрьской наступательной операции генерал Дбар непосредственно находился среди войск левого фланга Гумистинского фронта. Превосходящие силы противника вынуждены были оставить Сухум и бежать. Сергей Дбар дошел с войсками до государственной границы с Грузией.

«Мы, его боевые товарищи, знали Сергея Платоновича как человека высокой ответственности, достойного сына Апсны. Он был для нас примером беззаветного служения Отчизне. Сергей Платонович был носителем исключительной ауры доброжелательности, искренности и нацеленности на помощь близким. Понятие «чужая боль» для него не существовало, это чувствовали и понимали не только мы, его товарищи, но и те, кто сталкивался с ним в различных трудных для себя ситуациях», - вспоминает генерал армии Мираб Кишмария.

30 декабря 1993 г. Верховный Совет Абхазии принимает специальное постановление о присвоении Сергею Дбар воинского звания «генерал-лейтенант». 27 сентября 1994 г. Сергей Дбар был удостоен звания «Герой Абхазии».

В послевоенный период генерал-лейтенант Серргей Дбар продолжает службу в Вооруженных силах. Принимал активное участие в разработке и осуществлении операции по освобождению села Лата от грузинских оккупантов (март 1994 г.), был назначен первым заместителем министра обороны Абхазии (30.08.1995 г.).

В июне 1996 г. генерал-лейтенант Дбар увольняется из армии с формулировкой «в связи с уходом на пенсию», а в июле того же года назначается советником президента Абхазии по военным вопросам. В июле 2001 г. он был уволен с этой должности в связи с сокращением штата.

Однако вскоре, в связи с Кодорскими событиями, в октябре 2001 г. он назначается командующим Северной группой войск. Его назначение было встречено с большим энтузиазмом. Воины были готовы выполнить под его командованием любую задачу, поставленную руководством страны. Вскоре диверсионный отряд Руслана Гелаева был отброшен за пределы республики под его командованием.

В марте 2002 года Сергей Дбар был избран депутатом Парламента Абхазии. Парламент избирает его вице-спикером.

31 марта 1999 года, на 1-м съезде, ветераны избрали Сергея Дбар председателем общественной организации «Амцахара». Он оставался на этой должности и в 2001 г., когда организацию преобразовали в общественно-политическое движение.

27 июня 2002 г. Сергея Платоновича Дбар не стало.

В мае 2005 г. руководство страны достойно оценило заслуги Сергея Платоновича Дбар, наградив его посмертно орденом «Ахьдз-Апша» первой степени. В указе, подписанном президентом Сергеем Багапш, говорится, что он награжден за «выдающиеся заслуги в период Отечественной войны народа Абхазии 1992-1993 гг. и активное участие в общественно-политической жизни Республики Абхазия».

Использованы материалы с сайта warheroes.su

В отличие от Южной Осетии, где по примеру Российской Федерации, всю первую декаду мая отвели под выходные, в Абхазии нынче таковыми «сплошняком» идут только первые четыре дня, а потом будут три рабочих.

Итак, в субботу 1 мая был праздник Труда, в воскресенье 2-го и в понедельник 3-го – Православная Пасха, а завтра, во вторник 4-го, будет выходной в качестве компенсации за то, что праздник Труда пришелся в этом году на субботу. Православную Пасху отмечают в первое воскресенье после первого весеннего полнолуния – между 4 апреля и 8 мая (по новому стилю).

Пасха в качестве нерабочего дня вошла в календарь праздничных нерабочих дней Республики Абхазия сразу в момент его принятия в 1994 году, а в 2014-м к ней добавили и следующий день, понедельник. Нынче пасхальные богослужения начались во всех действующих православных храмах Абхазии в одиннадцать часов вечера 1 мая. В полночь верующие прошли крестным ходом вокруг храмов, а завершились богослужения к утру. Богослужение в пасхальную ночь в Сухумском кафедральном соборе вел глава Абхазской православной Церкви иерей Виссарион (Аплиаа).

Президент Абхазии Аслан Бжания поздравил православных христиан республики с праздником Святой Пасхи – Светлым Христовым Воскресением:

«Амшаҧы (Пасха) для абхазов издревле является одним из самых любимых и широко отмечаемых праздников. В этот день в каждом доме накрывают праздничный стол, ходят в гости к родственникам, друзьям и соседям. Желаю вам, дорогие соотечественники, здоровья, мира и благополучия каждой семье. Да благословит Всевышний нашу Абхазию!» – говорится в поздравлении. Кроме этого, Аслан Бжания поздравил святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Кирилла. В поздравлении, в частности, говорится: «В этот светлый праздник особенно ярко проявляется духовное единство народов Абхазии и России. Деятельность Русской Православной Церкви играет важную роль в обеспечении социальной стабильности и согласия в православном мире».

Особенностью религиозной жизни Абхазии является мирное сосуществование здесь двух мировых религий – христианства, которое в количественном отношении доминирует, мусульманства суннитского толка – и традиционной дохристианской религии. Проведенное в послевоенное время Институтом востоковедения Российской Академии Наук анкетирование населения Гагрского и Гудаутского районов Абхазии свидетельствует о сильном влиянии этой религии на современных абхазов: в среднем от 40 до 60 процентов респондентов признали, что они сами или их родственники имеют традиционные святилища, либо обращались за помощью к таким святилищам. И при этом они считают себя христианами или мусульманами.

В 2012 году был воссоздан Совет жрецов Абхазии, ликвидированный при советской власти. Всего в Абхазии имеется семь главных святилищ, одно из которых находится в центре самого большого абхазского села Лыхны. Огороженное каменной оградой место, на котором стоит Храм Успения Божьей Матери, называется Лых-ныха (Лых-ных). По словам местных жителей, святилище существовало задолго до постройки храма. При строительстве церкви Успения Пресвятой Богородицы в 10 веке часть оставшейся от древнего здания стены была сохранена и продолжала играть важную роль в ритуальной практике (была местом очистительных клятв, проклятий и т.п.). Кусок этой старой стены, расположенный слева и перпендикулярно входу, до сих пор уходит внутрь церковного здания.

Рассказываю подробно именно об этом святилище, где вот уже, надо полагать, тысячелетия проводятся моления мужчин фамилии Шакрыл, поскольку начиная с 1993 года сам принимаю в них участие как представитель одного из ответвлений этой фамилии (Шакирбай, Шакая и Шария). После нескольких десятилетий советских гонений на «отжившие обряды и традиции», с тридцатых по восьмидесятые годы двадцатого века, шакрыловцы в апреле 1992 года возродили свои ежегодные моления на Православную Пасху. Меня пригласили принять участие в этом молении через год. Это было тяжелейшее для Абхазии время - в разгар грузино-абхазской войны, после неудачного мартовского наступления на Сухум. И погода в тот день была под стать: холод, проливной ледяной дождь… Собрались в западном притворе тысячелетнего храма, как бы не только под его физической, но и духовной защитой.

После войны жрецы, или хранители святилища, не раз менялись: вместо умершего Ивана Шакрыла из села Дурипш жрецом избрали Кучкана Шакрыла из села Куланырхуа, а после ухода из жизни того, в 2007 году, – Сергея Шакрыла из Лыхны. Сперва стали накрывать столы в палатках внутри ограды церкви, а потом – за оградой, ближе к зданию школы. Одно время стало привычным, что моления шакрыловцев посещали президенты и другие руководящие работники Абхазии, в последние годы сюда в день Пасхи зачастили автобусы с туристами из России…

Санитарно-эпидемиологический кризис, связанный с пандемией коронавируса, уже второй год вносит свои неизбежные коррективы как в празднование в Абхазии Православной Пасхи, так и в приуроченные обычно к этому дню моления в святилищах.

В прошлом году, когда Пасха выпала на начальный период пандемии, в Абхазии были только единицы инфицированных, но зато полно страхов перед невиданным ранее COVID-19, в абхазском интернет-сообществе разгорелись острые дискуссии о том, открывать ли двери храмов для прихожан в пасхальную ночь. Большинство священнослужителей решили открывать, а вот в Новоафонском монастыре проводили службы без прихожан, с трансляцией в интернете. Спустя год, несмотря на большой рост инфицированных, люди уже как-то пообвыклись, но, по рассказам ездивших нынче в храмы на богослужение, многие прихожане были в медицинских масках.

Что касается моления в святилище Лых-ных, то год назад жрец Сергей Шакрыл выступил на Абхазском телевидении в канун Пасхи и сказал, что на сей раз они не приглашают никаких гостей (да и граница на Псоу тогда была закрыта) и проведут моление в узком кругу. Я не поехал тогда в Лыхны, где на моления съезжаются и по обычаю целуются при встречах около сотни их участников. И нынче решил воздержаться от поездки, поскольку не так давно коронавирус подхватил человек, с которым до этого мы активно общались, и мне посоветовали посидеть дома на самоизоляции.

Но сегодня мы поговорили по телефону с жителем села Куланырхуа Нурбеем Шакрылом, который когда-то, в 1993-м, в первый раз привез меня на моление в святилище из Гудауты. (Его отец потом немало лет был жрецом в Лых-ных). В ответ на вопрос, как все прошло, Нурбей, прежде всего, с сожалением сообщил, что не было жреца: Сергей недавно приболел, ему сделали операцию. Молитву вместо него возносил один из жителей Лыхны. Далее мой собеседник рассказал, что, как и в прошлом году, палаток под брезентовым навесом не ставили, пили вино из закопанного во дворе церкви 16-ведерного кувшина и закусывали свежесваренной козлятиной и мамалыгой на ногах:

«Из апацхи принесли столы, там тоже наши ребята. Возле школы апацха есть… Накрыли там три-четыре стола и стоя…

– Это внутри церковной ограды было?

– Да, да, да… Рядом с кувшином. Старших почти никого не было. Жора из Куланырхуа болеет тоже. В основном, наши ровесники были и молодежь. Без палаток, но все организовали культурно, как обычно, четко. А из гостей каких-то известных никого не было».

Нурбей добавил, что российских туристов в этом году было много. Они заходили в храм, ставили свечи, интересовались молением шакрыловцев и не отказывались от стаканчика черного вина.

Виталий Шария

Эхо Кавказа

Общее число выявленных случаев коронавируса в Абхазии достигло 14617. Выздоровели 13650 человек, 222 скончались.

СУХУМ, 3 мая - Sputnik. Тестирование на коронавирусную инфекцию прошли еще 218 человек в Абхазии, диагноз COVID-19 подтвердился у 60 из них, сообщает Оперштаб по защите населения от коронавируса.

В Гудаутской больнице на стационарном лечении сейчас 49 человек, 46 из них с подтвержденным ковидом. В тяжелом состоянии 31 человек, состояние здоровья 12 пациентов – средней степени тяжести.

В Сухумской инфекционной больнице 37 пациентов с подтвержденным диагнозом COVID-19, в Очамчырской ЦРБ - 12, в Гагрской ЦРБ - 20, в Ткурчалской ЦРБ пять пациентов.

Оперативный штаб по защите населения от коронавирусной инфекции призывает граждан Абхазии соблюдать все необходимые меры предосторожности, чтобы избежать заражения.