Дорогие соотечественники! Дорогие сухумцы!
В сентябре 1993 г. в истории Отечественной войны народа Абхазии произошел решающий и судьбоносный перелом. При четком взаимодействии штурмовых подразделений Абхазской Армии, г. Сухум, находившийся под контролем грузинских войск, был взят в жесткое кольцо. Грузинским захватчикам был нанесен сокрушительный удар, враг в панике покидал столицу Республики Абхазия.
В соответствии с Генеральным планом Сентябрьской наступательной операции, Вооруженные силы Абхазии, овладев господствующими высотами, в течение нескольких дней смогли, благодаря слаженным действиям, вытеснить многократно превосходившие силы противника и взять под контроль все стратегически значимые и жизненно важные объекты города.
Над правительственными зданиями РА, администрацией г. Сухум был водружен Государственный Флаг Абхазии. Многие жители Сухума, пережившие все ужасы грузинского оккупационного режима, встречали воинов-освободителей со слезами радости и великой благодарности.
Таким образом, дата 27 сентября вошла в нашу документальную летопись, как день освобождения столицы Республики Абхазия!
В ожесточенных боях за освобождение Сухума пали смертью храбрых многие защитники Родины, в том числе отважные добровольцы из братских республик Северного Кавказа, представители зарубежных диаспор, краев и областей Юга России. Вечная память и вечная слава доблестным защитникам Отечества!
Всю стратегию и тактику, все планы по выполнению боевых задач Генштаб строго согласовывал с Главкомом, Председателем Верховного Совета РА, выдающимся национальным лидером В.Г. Ардзинба, с первых дней начала грузино-абхазской войны возглавившим освободительную борьбу народа Абхазии.
Вслед за освобождением столицы, по приказу Главнокомандования, была продолжена операция по окончательному изгнанию грузинских агрессоров с территории Абхазии, в ходе которой произошла историческая встреча Западного и Восточного фронтов на Кодорском мосту. Затем их силы, слившись воедино, вместе, победоносно продвигались по направлению к восточным рубежам Родины.
30 сентября над Государственной границей Республики Абхазия по р. Ингур было поднято Знамя Победы, символизировавшее собой вступление суверенного абхазского государства в новую полосу своего независимого развития.
С праздником освобождения столицы, дорогие соотечественники! Благополучия и процветания нашему народу!
Акыр иаҧсоу ҳауаажәлар! Шәадныҳәалаз ҳаҳҭны-қалақь Аҟәа ахақәиҭтәра амшныҳәа! Ишәзеиҕьаҳшьоит агәамч-ҕәҕәа, анасыҧ, аманшәалара! Ҽааныбзиала!
Выдающийся абхазский ученый и политический деятель Юрий Воронов был убит на пороге своей квартиры в Сухуме 11 сентября 1995 года.
СУХУМ, 11 сен – Sputnik, Сария Кварацхелия. Руководство Абхазии, научное сообщество и общественность возложили цветы к могиле известного абхазского ученого и политического деятеля Юрия Воронова в пятницу 11 сентября.
"Юрий Воронов из той семьи, которая издавна, по крайней мере с конца XIX века, проживала в Абхазии. Юрий Николаевич глубоко интересовался историей Абхазии. Еще будучи школьником, он проводил самостоятельные исследования Цебельдинской крепости, он туда ходил, интересовался. Несмотря на то, что в Институте востоковедения он получил специализацию египтолог, он вернулся и стал заниматься историей Абхазией. Любовь к родине победила", - рассказал историк Сослан Салакая.
Салакая отметил, что Воронов внес большой вклад в науку Абхазии. Он автор археологической карты Абхазии.
"Он был одним из первых докторов археологов. Его не любили заингурские коллеги, потому что в своих работах он опровергал их теории и доказывал, что памятники истории на территории Абхазии принадлежали абхазам и не относились к грузинской архитектуре", - подчеркнул историк.
По его словам, Воронов внес большой вклад в национально-освободительное движение Абхазии, был ярким общественно-политическим деятелем.
"В тяжелейшие довоенные, военные и послевоенные годы был одним из ближайших соратников Владислава Григорьевича Ардзинба. Его голос, как голос русского человека, звучал для иностранцев значительно убедительнее, чем многие наши голоса. Конечно, его гибель - колоссальная потеря для Абхазии", - добавил Сослан Салакая.
Юрий Воронов родился в селе Цебельда в Абхазии в родовой усадьбе Вороновых "Ясочка" 8 мая 1941 года.
В 1965 году он окончил Ленинградский университет. С 1971 года – кандидат исторических наук, а с 1985 — доктор исторических наук, профессор Абхазского государственного университета. Возглавлял Цебельдинский историко-культурный заповедник.
В 1990-1995 годах был депутатом Верховного Совета Абхазии. Во время Отечественной войны народа Абхазии вел работу по защите интересов Абхазии, участвовал в переговорном процессе и часто давал интервью российский СМИ. Он стал одним из главных символов победы и независимости республики.
С 1994 по 1995 год – вице-премьер в Совете Министров Абхазии. До своей трагической гибели руководил Конгрессом русских общин в Абхазии.
Юрий Воронов был убит в сентябре 1995 года на пороге своей квартиры в Сухуме.
Не искушенный в коварных политических играх, приводящих обычно к конфликтам, столкновениям, кровопролитным войнам, Владислав Ардзынба, руководствуясь глубокими знаниями истории и дипломатии от древнейших до современных государств, прошел свой отрезок пути к миру до конца. Он знал, что безмерное упрямство – это война, как и знал, что бесконечные, безответственные уступки – это поражение без всякой войны. Сегодня восставшие из страха политические оборотни предлагают обществу «смелые» варианты «решения» давно всенародно решенного вопроса. А вопрос был чудовищно прост: быть или не быть! Можно было, конечно, не принять вызов, смириться с униженностью и безропотно исчезнуть с лица земли. Да, война страшное изобретение человечества, но если она оставляет какой-то шанс на возрождение, то смерть вживую окончательна и бесповоротна. Абхазам была навязана кровавая тропа войны, которую они должны были пройти достойно, ибо не пройденный путь мужества непременно затянулся бы смертельной петлей на шее побежденного народа.
«Мы и на смерть шли, чтобы жить!» В этой фразе В. Ардзынба – вся философия жестокого испытания, через которое народ наш прошел на стыке двух тысячелетий. А мир чужедальний не понял высокий смысл подвига малочисленного народа. Не простил он ему дерзость самоуважения, неуступчивость в отстаивании своих коренных интересов. Кто-то мог пасть духом от такой несправедливости, но только не Ардзынба. «Абхазия не так одинока, как изображают. Я сам поражаюсь, сколько у нас в мире друзей!», – говорил он, вместо того, чтобы прийти в отчаяние от остервенелой ненависти врагов без вины «виноватой» Абхазии.
Не вести счет врагам, а быть сильными искренней дружбой настоящих друзей... Находить в хаосе войны зерно, что завтра миром прорастет... В силу этих и других качеств Лидера, которые счастливым образом сошлись с особенностями национального характера абхазского народа, стали возможны и Победа в войне и возрождение нашей древней государственности. Окружающий нас мир в конце 80-х и начале 90-годов больно столкнулся с феноменом личности Владислава Ардзынба, засомневавшегося в справедливости господства силы над разумом и сделавшим непоколебимую волю к свободе и независимости стержнем всей национальной и государственной политики. Беда в том, что сила, в слепой своей простоте питает иллюзию вседозволенности и присваивает себе божественное право «давать» или «отнимать» жизнь народам. А доказывать, что правда не в силе, а в Боге – Средоточии Высшей Справедливости, чаще всего приходится с оружием в руках. Как писал поэт Юрий Лакербай: «Беседуя с хеттами на их языке, Ардзынба познакомился с Богом грозы. Тот вел жестокую борьбу с Драконом. Потерпев вначале поражение, упомянутый Бог потом одолел Дракона с помощью других божеств».
Осколками сотен и тысяч разбитых жизней был устлан путь от войны к миру. И возвратиться к себе было невозможно, не поранившись об эти осколки. А не возвратиться – значило бы увести в никуда доверившихся тебе людей. «Бог Грозы возвратился домой и страну свою привел в порядок. Внутрь скотного двора были загнаны овцы, внутрь хлева – коровы, мать заботилась о своем сыне, так же овца – о своем ягненке, так же корова – о своем теленке». Это о нем – об Ардзынба, превратившем миф в реальность!..
Геннадий Аламиа
Журнал «Абаза» №2 (13), 2009 г.